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當(dāng)前，廣大黨員干部正在深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，要真正做到學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)，我們必須要研學(xué)大會(huì)原著、選好輔導(dǎo)資料、科學(xué)引領(lǐng)自己，真正讓二十大精神入腦入心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，同心同德，團(tuán)結(jié)奮斗。歷史已經(jīng)充分證明：任何黨員干部，都要不斷提高自己的理論水平，其主要途徑之一，便是不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，在這個(gè)方面，我個(gè)人的初淺體會(huì)就是，在理論學(xué)習(xí)之中，最為關(guān)鍵的是，便是要靠入腦入心。

研學(xué)原著要入腦入心。理論學(xué)習(xí)，一般通常要求之一，就是“要研學(xué)原著”，依我看來，這絕對不是一個(gè)口號式的要求，而是一個(gè)規(guī)律性的認(rèn)識。理論學(xué)習(xí)為什么要強(qiáng)調(diào)研學(xué)原著，我個(gè)人認(rèn)為，主要基于三點(diǎn)認(rèn)識：一是原著最有真理。任何原著，都是最權(quán)威的、最精確的、最真切的表達(dá)，它比研讀任何解讀性的資料，都要解渴、都要明晰、都要科學(xué)，值得反復(fù)研讀，每每重新研讀一次，一定都會(huì)有嶄新的、驚喜的開崛和發(fā)現(xiàn)。就拿現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)黨的二十大精神來說，自己一遍又一遍地、靜心仔細(xì)地去研讀二十大報(bào)告原文，比簡單地刷刷網(wǎng)絡(luò)上的各種解讀，自己的領(lǐng)悟、自己的理解，肯定會(huì)要精準(zhǔn)得多、科學(xué)得多、深刻得多、系統(tǒng)得多。二是原著最有智慧。任何理論原著，它既凝聚了歷史時(shí)代的智慧，更凝聚了歷史人物的智慧，通篇都閃耀著智慧的光芒，研讀原著，便是與歷史時(shí)代、歷史人物進(jìn)行心靈對話，必然會(huì)啟迪自己的心智。三是原著最有力量。正是因?yàn)樵挥姓胬淼牧α?、富有智慧的力量，在研學(xué)理論原著的過程中，自己不斷學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟的過程，便是不斷堅(jiān)定自己心性、賦能自己心智的過程，自己的思想、自己的靈魂，就會(huì)在這個(gè)潛移默化之中，逐步得到提升、得到凈化。

選擇資料要入腦入心。為了不斷提升理論學(xué)習(xí)的效能，讓理論思想飛入尋常百姓家，有關(guān)部門通常都會(huì)組織一些理論工作者，既會(huì)編寫各種各樣的輔導(dǎo)讀本，又會(huì)開展各類理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，實(shí)事求是地說，這些舉措，對推動(dòng)理論學(xué)習(xí)的大眾化、通俗化，起到了比較好的作用。然而在這眾多的、各類的輔導(dǎo)讀本的選擇之中，必須要入腦入心，我在挑選理論學(xué)習(xí)資料的時(shí)候，主要看三條標(biāo)準(zhǔn)：一是要選擇最佳的時(shí)機(jī)。我要在認(rèn)真地、系統(tǒng)地、反復(fù)地研讀了原著的基礎(chǔ)之上，對原著有了一定的理解之后，才會(huì)去選擇、借鑒其他的輔導(dǎo)讀本，而不是相反；二是要選擇最高的權(quán)威。我要選擇的理論輔導(dǎo)讀本，一般只會(huì)挑選中宣部、中共中央黨校組織相關(guān)的專家學(xué)者編寫的輔導(dǎo)讀本，其他的各類輔導(dǎo)讀本，我雖然會(huì)偶爾去翻看一下，但一般是不會(huì)去挑選的。三是要選擇最新的前沿。在不斷推出的、眾多的理論學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀本之中，我只會(huì)選擇最前沿的、最前瞻的輔導(dǎo)讀本，只會(huì)關(guān)注緊跟時(shí)代發(fā)展步伐的、最新的、頂級的研究成果。近10多年來，每年我都會(huì)自費(fèi)征訂《中共中央黨校學(xué)報(bào)》《中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》兩種研究刊物，平時(shí)不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注重把握學(xué)界最新研究成果。與此同時(shí)，在學(xué)習(xí)借鑒這些輔導(dǎo)讀本的時(shí)候，我依然還會(huì)對照原著原文，進(jìn)行甄別比較，力求做到掌握核心要義、領(lǐng)悟基本原理。

引領(lǐng)自己要入腦入心。學(xué)以致用，用以促學(xué)，以科學(xué)的理論指導(dǎo)、引領(lǐng)自己的工作和生活，必須要入腦入心。在這個(gè)方面，我的初淺體悟有三點(diǎn)：一是要?dú)v史地領(lǐng)悟。歷史就是已經(jīng)過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是未來的歷史，任何理論的產(chǎn)生，都有著它既定的歷史背景，它都要隨著歷史的演進(jìn)，不斷與時(shí)俱進(jìn)。我們在學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟這些理論的時(shí)候，必須不斷增強(qiáng)歷史自覺、歷史主動(dòng)，既要深刻理解、領(lǐng)悟它誕生的歷史必然性，更要深刻理解、領(lǐng)悟它的發(fā)展必然性，從而準(zhǔn)確、深刻地理解和領(lǐng)悟它的時(shí)代化、中國化。二是要系統(tǒng)地領(lǐng)悟。任何理論，都有其完整的邏輯體系，任何斷章取義的解讀、領(lǐng)悟，都是片面的、狹隘的、機(jī)械的。有些人常常片面地以“理論聯(lián)系實(shí)際”的名義，只見樹木，不見森林，只關(guān)注自己所在領(lǐng)域的“一畝三分地里”，在這樣的格局下，狹隘地去講“怎么樣學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟理論”，總是不知大局、不講大局、不顧大局，只顧自己，在思維方式、具體實(shí)踐之中，必然都是行不通的。三是要反復(fù)地領(lǐng)悟。社會(huì)歷史的發(fā)展，總是不斷向前的；人的認(rèn)識，總是不斷提高的；人類的實(shí)踐，總是不斷深化的。理論既來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，這種循環(huán)往復(fù)的過程，必然是不斷向前推進(jìn)的。與此同時(shí)，習(xí)慣才能成為自然，任何黨員干部的理論自覺，不可能是一朝一夕就可以形成的，而是要在不斷地、反復(fù)地學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、指導(dǎo)實(shí)踐的過程之中，由淺入深地總結(jié)出來、積淀下來。